Di Aceh ada banyak lembaga yang mengurusi masalah seni, adat dan budaya. Untuk organisasi semacam ini, mana yang lebih baik: punya ketua yang berperan sebagai pemimpin atau ketua yang berperan sebagai manajer?
Diawali maklumat Gubernur Aceh tahun 1990 tentang pelarangan izin semua bentuk tontonan malam, sejak saat itu kalang-kabutlah teater rakyat dan keceriaan di malam hari.
Dasar saya manusia bermental pengemis, pintar pun tetap mengemis. Lagi pula di Nanggroe ini orang pintar tidak dibutuhkan. Anda boleh tak pintar sama sekali, tapi selama lihai mengemis suara, Anda akan jadi pemimpin.
Sekarang, hampir setiap subuh telepon genggam saya selalu berdering. Siapa lagi kalau bukan Bang Rusli yang bertelepon. "Ka lheueh ka seumbahyang suboh? Kei jeut ka peungeut, tapi Allah yang kalon kah nyan beuh!”
Kini usai damai datang mereka malah hanya bisa melarang tanpa mau memikirkan solusi agar aksi seni anak negeri tetap dihargai.
Maka jadi lucu ketika 'sang tombak' (RSIA) melukai rakyat, ramai-ramai orang hanya menyalahkan dan menghujat sang tombak itu sendiri dan melupakan si pelemparnya, pemerintah Aceh.
Merasa terhina karena merasa dituduh melakukan hal sia-sia, ramai penongkrong warkop di Aceh mengutuk Farid dan menuduh balik Farid sebagai profesor yang tidak ilmiah. Sebenarnya tuduhan Farid akurat! Ini bukti-buktinya!
